作者別: 瑞月

「己」は紀を省略したもので、紊れた糸すじを通すこと、即ち前年の戊の繁茂によるごたごたを解消して、筋を通すことを意味します。 亥は「説文」によれば、亠即ち上と、その下に二人と孕むを表す文字で、「核なり、百物を収蔵す」（釈名...

「ニュースピークの真価を理解していないな、ウィンストン。（中略）ことばの破壊が持っている美しさが分かっていない。ニュースピークが年ごとに語彙を減らしている世界で唯一の言語であることを知っているかい？」 「分かるだろう。ニ...

本来の干支は占いではなく、易の俗語でもない。それは、生命あるいはエネルギーの発生・成長・収蔵の循環過程を分類・約説した経験哲学ともいうべきものである。 即ち「干」の方は、もっぱら生命・エネルギーの内外対応の原理、つまりc...

丁の上の一は、陽気の代表的な干である去年の丙の上の一（一は陽気を表す）を承けて、さらに陽気が進んだ段階を示しております。したがって、春から延びてきた陽気の最後的段階、季節でいうならば四月、五月に当たります。しかしその頃に...

「礼」とは何か。およそ存在するものはすべてなんらかの内容をもって構成されている。その全体を構成している部分と部分、部分と全体との円満な調和と秩序、これを「礼」という。 （安岡正篤  『知命と立命』より抜粋） 中国思想、そ...

国語という教科は、広い意味での文科学、ないしは人文的な知識の代表という意味があるのに対して、算数の方は、広義の理科的なものの基礎をなす教科といえましょう。つまりこういうわけで、国語と算数とは、広義におけるわれわれ人間の人...

天才とは努力し得る才だ、というゲエテの有名な言葉は、殆ど理解されていない。努力は凡才でもするからである。然し、努力を要せず成功する場合には努力はしまい。（中略）天才は寧ろ努力を発明する。凡才が容易と見る処に、何故、天才は...

ニュートンの時間がすでにわからないのです。物理学として説明がつくということはわかりますけれど、ああいう時間は、素朴な心の中にはないわけです。アインシュタインはそれを少しもじったともいえますし、そのままともいえるかもしれま...

「丙は炳なり」と炳の文字を当てはめてある。あきらかとか強いといかいう意味であります。文字学的に言うと、丙の上の一は思い切って伸びる陽気を表し、冂はかこいを表す。それに入という字を書いてある。陽気が囲いの中にはいる、つまり...

私はよく学生に、「物事を整理してしまわないように」と言っています。「君が捨ててしまったそれは、消してはいけない」と。 学生が「描いているうちに、消してしまいました」と言ったら、「その中に大切なものがあるかもしれない。消さ...

このあいだ、植物学者に会ったとき、椿の花が仰向けに落ちるわけを、だれか研究した人があるか、と聞いてみたが、たぶんないだろうということであった。 花が樹にくっついている間は植物学の問題になるが、樹をはなれた瞬間から以後の事...